بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا
هذه الآية لو تأملناها أيها الأخوة ، فسوف تردنا بكل تأكيد
عن السماع المحرم وعن رؤية الحرام
كيف لا ونحن نتذكر اليوم الذي سوف نسأل فيه ونحاسب
فعليكم بتقوى الله عز وجل فيما تشاهدون وما تسمعون
سواء كان ذلك في الإنترنت أو في غيره
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ها أنا يا قوم شاعر
علمتني لغة الأيام أني صرت شاعر
علمتني أنني ذاك المغامر
علمتني أنني طير
مهاجر
علمتني أنني وحدي
مسافر
كنت والأطيار حولي من على
الأغصان تشدو
أسمع الشدو ولا أصغي إلى ألحان طائر
ها أنا قد جئت بالمرجان لما غصت
والأجيال تطفو
ها أنا قد فزت في المضمار والفرسان تعدو
قلت هذا من أعاجيب المحال
وغدا يأسرني لحظ الجمال
غير أني متُ في ليلى وتأبى
أن تراني !!
بت في أعتابها ليلا وليلا
ثم قضيت نهارا ونهارًا
ثم ليلى لا تبالي
فلماذا يدَّعون الوصل ـ يا ليلى ـ وأنت ِ
في وقار الصمت
والصمت يعاني
أتقرين لهم بالوصل ؟! أم ماذا ؟
وفي الصمت جواب قد يفوق النطق أحيانا
بفصح وبيانِ
خلعت ليلى ثياب الصمت
واهتزت
وقامت
وتجلت وأشارت
ثم قالت :
يا زمان الشؤم واللؤم ويا عصر
الضياع
ذهبت بالأسد آجال
وجاءت في مرابي الأسد
قطعان الضباع
حامت البومة والغربان في
أجوائنا يا ذا النعيق !
وبدا للضفدع الخامل في الأرض
نقيق
وانتهى صوت صهيل وأتى
صوت نهيق
وغدا خدن المعالي في زفير
وشهيق
سكتت ليلى فقلنا :
نحن يا ليلى أناس فصحاء
إن رضيت أم أبيتِ نحن قوم أذكياء
كلنا يا قوم صرنا علماء
كلنا يا قوم صرنا خطباء بلغاء شعراء
من يجادل
من يناظر
من يحاور
نحن نعم الخطباء
نحن نعم الشعراء
حين صرنا أثرياء
وأنا يا قوم شاعر !